...é preferível não pensar sob as árvores
mas molhar os pés no mar...
não dialogar com o vazio do espelho
mas segurar o sol com os dedos...
é preferível caminhar sob as árvores
e não olhar as pegadas encravadas na Terra...
é preferível nomear nada como preferível.
escutar os olhares atravessados na mata da lua cheia...
mas molhar os pés no mar...
não dialogar com o vazio do espelho
mas segurar o sol com os dedos...
é preferível caminhar sob as árvores
e não olhar as pegadas encravadas na Terra...
é preferível nomear nada como preferível.
escutar os olhares atravessados na mata da lua cheia...
Transcender o bem e o mal, não havendo valor em si, mas apenas fenômenos, e enquanto ponto de vista:
ResponderExcluir"O filósofo é um ser humano que constantemente experimenta, vê, ouve, suspeita, espera e sonha coisas extraordinárias... que é atingido por seus pensamentos vindos de fora, de acima e de abaixo; para ele, tais pensamentos são experiências pessoais, luminosas como relâmpagos; ele é semelhante a uma tempestade cheia desses relâmpagos, cheia desses pensamentos; um ser humano fatal em torno do qual há experiências e pensamentos estranhos. Infelizmente, um ser que foge de si mesmo por medo desses pensamentos sinistros. Entretanto, é curioso demais... e por isso, volta de novo para si mesmo e para os seus pensamentos estranhos e luminosos."
E então, a atitude no zen-budismo é essa, alêm de tudo, alêm do material, do valor, do real, do dualismo, do simbolo como representação racional.
"Há bondade na flor que desabrocha e na beleza na que murcha."
Mas se tudo é vazio? O que somos?
"e beleza na que murcha."
ResponderExcluirbarulho, rumo ao silêncio.
ResponderExcluircalor, que consome a si mesmo.
carrosel, que não saí do lugar.
animais, que esqueceram que são animais. (essa é sua, sempre)
nada, perdidos no binário que desagua no vazio
um copo de água, quando temos sede.
uma cama, quando temos sono.
um sorriso, quando não entendemos nada...
HE eheh he hehe
interessante que no livro que já citei, o zen e arte de manutenção de motocicletas, o autor explora a ideia de ter sob si, de maneira adjacente, um sistema clássico (exato), que é o motor da moto. montando nela, como se do banco emergisse o corpo do centauro que conduz, seu cérebro produz conclusões abstratas e românticas(humanas); essa imagem sempre me impressionou: um sistema adjacente ao outro. o clássico possibilitando o delírio do romântico. o meso ocorre com a gente, diante do computador: um sistema binário que permite nossos 'delírios' abstratos; estamos na mesma estrada. não sei se consegui eplicar corretamente, vou tentar um post sobre isso.
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